Mai bình tích lộc vẽ vàng Thuận Buồm Xuôi Gió H48

“Suốt 1 năm ròng trăn trở và nghiên cứu, cùng với các nghệ nhân cao niên nhất, chúng tôi đã tạo ra chiếc mai bình tích lộc: Được chế tác kỳ công với một quy trình linh thiêng, gói trọn mọi tinh hoa kim cổ, trợ duyên cho mỗi người đắc thêm Phước, Trí, Tài để chạm tay đến những điều mình mong một cách hanh thông và thuận lợi…”

Bắt nguồn từ lòng yêu gốm…

Tôi là một người yêu gốm, nhưng không sinh ra ở làng gốm. Gốm đối với tôi không phải chỉ là những chiếc bát, đôi lộc bình, bộ đồ thờ… Gốm chính là nhân chứng sống cho lịch sử dân tộc, chứa đựng trong đó các giá trị văn hóa được tích lũy, được nuôi dưỡng từ thuở ông cha dựng và giữ nước.

Trước đây, người Việt cũng không có tranh. Mãi đến sau này mới xuất hiện Tranh Đông Hồ, Kim Hoàng hay tranh Hàng Trống. Lịch sử mỹ thuật của người Việt chính là lịch sử của gốm. Chỉ có gốm mới hội tụ đầy đủ Thiên – Địa – Nhân và Ngũ hành Kim, Mộc, Thủy, Hỏa, Thổ.

Nhưng qua thời gian, các làng gốm cổ không còn hưng thịnh nữa. Nếu mất đi gốm, chính là mất đi các giá trị văn hóa, tập tính và lịch sử của người Việt Nam. Muốn gìn giữ, bảo tồn và phát huy gốm, không có cách nào khác là phải làm mới gốm, thêm vào đó hơi thở của đương đại, đưa gốm đến gần hơn với cuộc sống đời thường.

Mà việc này ắt phải thực hiện thường xuyên. Chính vì thế tôi chưa bao giờ ngừng thôi thúc, khát khao, để tạo ra những sản phẩm như thế. Trên đà đó, ý tưởng về chiếc mai bình đã được nung nấu, thành hình…

… tới cơ duyên được Đức Phật chỉ đường dẫn lối

Tôi và chú Thành – một nghệ nhân cao niên đã quá 50 năm làm gốm ở Bát Tràng, suốt mấy tháng ròng  quên ăn quên ngủ, làm việc trong phòng chế tác của Xưởng.

Trên bàn la liệt những chiếc bình, lọ… được chúng tôi thu thập từ khắp mọi nơi, đủ mọi dòng men. Chúng tôi muốn khai sinh ra một dòng sản phẩm mới, từ xương đất, cốt đất phải thấm đẫm hồn Việt, hoa văn hình dáng mang hơi thở non sông, đồng thời phải linh thiêng, mang lại nhiều giá trị tâm linh phong thủy cho người sở hữu.

Bao nhiêu lần hai chú cháu bàn bạc không ngừng nghỉ, nhưng vẫn chưa ra được đáp án. Cho đến một hôm. Đó thật sự là một ngày đặc biệt.

Một trưa hè nắng rạm. Do khá căng thẳng nên tôi quyết định mở nhạc Phật để hai chú cháu cùng thư giãn. Tôi yêu gốm, và cũng rất thích đạo Phật, mê những triết lý tự nhiên mà Đạo Phật gửi gắm vào.

Đang tĩnh tâm bỗng nhiên trong đầu tôi bỗng hiện ra hình ảnh của Đức Phật, đang mỉm cười phổ độ chúng sinh. Xung quanh ngài chính là bát bửu. Tôi chú ý nhất đến chiếc bảo bình. Phải rồi! Tôi sẽ tạo ra một sản phẩm dựa trên chiếc bảo bình, 1 trong tám vật quý của Phật giáo. Đó là chiếc bình báu nghìn năm được tìm thấy dưới dấu chân của Ngài. Chiếc bình vô lượng chứa đầy minh chú sẽ mang đến may mắn, bình an cho bất cứ ai được thừa hưởng.

Chiếc mai bình từng bước thành hình

Tôi bật dậy và nói chuyện ngay với chú Thành. Chú tỏ ra rất hào hứng với ý tưởng này. Và hai chú cháu ngồi bàn bạc xem từng bước phải làm gì, để ý tưởng trở thành hiện thực.

Đầu tiên là về nguyên liệu. Đây là một vật phẩm linh thiêng, không thể sử dụng chất liệu bình thường. Về công năng, ngoài trang trí còn phải có tác dụng phong thủy, giúp chiêu khí tụ tài.

Hình dáng thì dựa trên nguyên mẫu bảo bình, nhưng phải mềm mại, mảnh mai, kích thước vừa vặn, không được quá nhỏ, cũng không quá to, phù hợp cho mọi không gian bài trí. Hoa văn thì hai chú cháu cân nhắc mãi chưa vừa ý, bèn bảo nhau thôi cứ đi tìm nguyên liệu trước đã, ắt sẽ được bề trên dẫn lối, soi đường.

Ngược xuôi đi tìm lời giải cho bảo vật “linh thiêng”

Nhét vội vài bộ quần áo vào chiếc balo sờn rách, chú Thành và tôi bắt xe đi. Điểm dừng chân của chúng tôi chính là đất Đông Triều – quê cũ của nhà Trần, triều đại huy hoàng 3 lần đánh đuổi quân Mông Nguyên – đế chế hùng mạnh nhất trong lịch sử.

Đây cũng là nơi tọa lạc của hàng ngàn công trình tôn giáo, tín ngưỡng linh thiêng bậc nhất Việt Nam. Đó là Am Ngọa Vân – Nơi Phật Hoàng Trần Nhân Tông Hóa Phật, có đền thờ Đức Thánh Trần – vị thánh trừ tà, sát quỷ, diệt giặc dã, phổ độ chúng sinh, hay chùa Quỳnh Lâm – Trường đại học Phật giáo đầu tiên của Việt Nam…

Chính vì thế, đất nơi đây có tính linh bậc nhất, bất cứ ai đã giác ngộ sẽ cảm nhận được điều này. Hai chú cháu rong ruổi đi để tìm nơi có loại đất sét trắng cao lanh tốt nhất. Thấy đất rồi, hai chú cháu mừng không nói nên lời. Chú Thành can tôi đừng vội lấy về ngay: “Hôm nay chưa đẹp ngày” – chú nói. “Đợi 2 hôm nữa, chú tính rồi, ngày đẹp. Hai chú cháu khăn áo sạch sẽ, thành tâm cầu khấn, xin ơn trên gia hộ rồi hãy rước về! Đất linh mà, làm gì thì làm, cũng phải cẩn trọng”.

Trong thời gian chờ đợi, hai chú cháu ghé thăm Am Ngọa Vân, đền An Sinh vãn cảnh. Không gian thanh tịnh và an yên. Từng làn khói hương, từng cơn gió, từng nét trầm trên mỗi đồ vật… gợi nhớ chúng tôi nhớ về những giai thoại lịch sử hào hùng.

Hai chú cháu cũng tranh thủ ghé qua Hạ Long, đến với vùng đất thiêng nơi Rồng tọa, ngắm nhìn sự kì vĩ của tạo hóa. Đứng trên cầu Bãi Cháy phóng tầm mắt ra xa, bất giác tôi mường tượng ra hình ảnh Đức Thánh Trần, đang sừng sừng lẫm liệt oai phong, chỉ huy đội quân thực hiện kế sách mai phục. Đợi đến khi thủy triều xuống, cả đoàn thuyền chiến lướt băng băng đánh thẳng giữa lòng địch Ô Mã Nhi.

Đức Thánh chiến thắng trở về, tiếng trống, tiếng hò hét rung trời vì đã bảo vệ thành công mảnh đất quê hương linh thiêng, trân quý. Tôi bỗng muốn quỳ rạp xuống, hòa tan tâm hồn vào khung cảnh tráng lệ này.

Tôi nhìn sang, thấy mắt chú Thành cũng đang rớm lệ. Có lẽ nhờ ơn Phật hoàng đã soi sáng, nhờ ơn Đức Thánh Trần dẫn đường, hai chú cháu tôi không ai bảo ai đều nghĩ đến hình ảnh 1 chiếc thuyền chỉ huy đang vượt sóng, vượt gió, dẫn lối cho đoàn quân chiến thắng trở về. Dưới ánh nắng mặt trời đang rạng rỡ.

Chúng tôi quyết định sẽ họa bức tranh hùng tráng đó, ngay chính giữa chiếc mai bình sắp sửa thành hình. Vừa tưởng nhớ chiến tích ông cha, vừa ngợi ca tinh thần quân dân khi đồng sức đồng lòng, ắt làm nên chiến công vang dội.

Hình ảnh đó cũng rất gần gũi với mong ước Thuận Buồm Xuôi Gió, vốn rất quen thuộc trong đời sống thường ngày.

Còn phía sau, sẽ họa hình ảnh cây Tùng, để ca tụng Đức Thánh Trần – vị Thánh, vị anh hùng, bậc chính nhân quân từ đã xả thân vì nước, vì dân, bảo hộ cho muôn nhà cuộc sống bình an, hạnh phúc.

Còn ánh dương chiến thắng sẽ được khắc họa bằng cách sử dụng vàng 24K, vẽ lên các chi tiết, đường nét làm điểm nhấn. Toàn thân mai bình phủ men ngọc. Nhờ đó, chiếc thuyền, cây Tùng hiện lên với hào quang rực rỡ nhất, báo hiệu cho một kỷ nguyên mới, vận mệnh mới tươi sáng đang đến rất gần.

Thành công đến từ hàng trăm lần thử nghiệm thất bại

Sau khi đã có một hình dung khá cụ thể rõ ràng về sản phẩm. Hai chú cháu chờ  ngày đẹp vội đến khu vực khai thác, khấn xin thần linh gia hộ để rước đất về.

Đất lắng mình trong bể lọc suốt 4 tháng ròng, được tinh tuyển, chọn ra những gì tinh khiết nhất. Lại đem hòa quyện với nước sông Hồng, dòng sông thiêng nghìn năm nuôi dưỡng, chứng kiến sự chuyển mình của đất nước Việt Nam. Nước từng chút từng chút vỗ về, bồi đắp những giá trị từ thời ông cha vào cốt đất.

Sự thật là nếu chế tác như những vật phẩm bình thường khác, không lâu sau chú cháu tôi đã có thể cho ra đời một bản mẫu hoàn chỉnh. Nhưng để chế tác ra mai bình, mọi chuyện không đơn giản như thế.

Hàng trăm lần, chúng tôi đã thất bại. Khi thì khâu tạo dáng không hoàn chỉnh, lúc thì lệch tâm, đất bị văng ra ngoài. Lần lại sai sót ở hoa văn, khi đã tham lam họa vàng quá nhiều, khiến cho chiếc mai bình thiếu đi phần tinh tế.

Chú Thành là người trực tiếp chế tác. Sau bao lần như vậy, chú đã dành một khoảng thời gian ngơi nghỉ để nhìn nhận kỹ lưỡng vấn đề. Tôi thấy chú giam mình hẳn 1 ngày trong phòng chế tác riêng. Mãi đến hôm sau mới xuất hiện, cùng với đó là chiếc mai bình hoàn chỉnh – phiên bản men ngọc màu trắng đầu tiên đã ra đời.

Chú bảo: Trước nóng lòng chế tác ra mai bình quá mà đôi lúc quên mất đi đây là vật thiêng, không thể chế tác như bình thường. Mấy hôm rồi chú nghỉ ngơi, để tâm an, chọn hôm thời tiết tốt, lòng thanh thản mới lại quay vào chế tác. Cuối cùng cũng có được kết quả mỹ mãn như mong đợi. Phàm những vật tâm linh phong thủy như này, nhất định phải làm với cái tâm tinh độ và nhất kiến niềm tin cháu ạ!

Trước mắt tôi là chiếc mai bình tuyệt đỉnh mềm mại mại với độ “chảy” mầu tinh tế. Một kiệt tác của sự vừa đủ. Đủ giá trị văn hóa lịch sử, đủ từ thời gian nung, đủ từ việc họa đường nét. Không quá nhiều để lộ sức phô trương, lại không quá ít để làm mất đi phần trân quý.

Chiếc mai bình nhỏ mang đạo lý sống cao thâm

Mai bình được chế tác theo nguyên tắc và cũng là triết lý sống: Chính tâm – Cách vật – Minh trí.

Chính tâm thể hiện qua quá trình tạo nên sản phẩm, người nghệ nhân phải đặt bình ở vị trí “chính tâm” của bàn xoay để tránh bị văng ra ngoài. Điều này cũng giống như làm người, phải luôn sống ngay thẳng, chính trực.

Cách vật mang ý nghĩa vô cùng đặc sắc, “cải cách và sáng tạo” để luôn tạo ra những sản phẩm đẹp và hoàn hảo hơn. Trong cuộc sống cũng vậy, muốn phát triển phải luôn đổi mới, thích nghi với sự biến đổi của môi trường.

Minh trí đại diện cho trí tuệ, tri thức. Người nghệ nhân Bát Tràng phải luôn học hỏi, dùng sự hiểu biết của mình để tạo nên những hoa văn tinh xảo trên vật phẩm.

Đó cũng là đạo lý mà chúng tôi muốn gửi gắm. Khi mưu cầu bất cứ chuyện gì, muốn Thuận Buồm Xuôi Gió không thể có tự nhiên. Phải sống biết nỗ lực vươn lên, có cốt cách, thẳng ngay, chính trực. Như thế thì sẽ luôn được gia hộ, để đạt tới nguyện ước trong đời.

Và chiếc mai bình, với thiết kế tuân theo thuyết hình khí phong thủy, sẽ là vật phẩm đắc lực giúp thu hút may mắn, lộc tài, để trợ duyên cho mọi người được sở cầu tất đạt, sở nguyện tòng tâm.

Xin cảm ơn tất cả quý vị, hơn 3000 người hữu duyên đã trở thành chủ nhân của chiếc mai bình. Dù mang về nhà hay tặng sếp, người thân, chính Quý vị đã góp phần giúp cho chiếc mai bình được hoàn thành sứ mệnh.

Đồng thời xin gửi đến tất cả những ai đang đọc câu chuyện này, một lời chúc bình an, thịnh vượng. Chúc Quý vị Thuận Buồm Xuôi Gió, công thành danh toại, vạn sự hanh thông!